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  • 礼拜六方之深义

    最後一无所得,不但得不到财富,反而天天消损现有的财富,以至贫穷。 沈迷歌舞者,会经常出入花柳巷,当然也有六项过失∶一、跳舞,二、唱歌,三、弹弦,四、清谈,五、打鼓,六、大鼓。注意力放在这方面,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17223316355.html
  • 现代人的饮食警报-我们生病了

    烫烫碗筷茶杯之类的,好像是为了让我们更放心,然而,每每这时,我们都会心里在打鼓,到底这餐具有没有被消毒?我们都知道,一般的细菌病毒,在紫外线下照射15分钟,高压高温20分钟左右才能被杀灭,绝不是用开水...

    曾志锋

    |饮食|健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/20120722536.html
  • 曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证

    禾山则言“头大尾尖”,其意更明,是说前者(头,仰山)大,后者(尾,玄沙)小。由此表明了禾山对两系不同的态度。  有僧问:“即心即佛则不问,如何是非心非佛?”禾山曰:“禾山解打鼓。”且不说禾山此答何意,只...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051642561.html
  • 礼拜六方之深义

    沈迷歌舞者,会经常出入花柳巷,当然也有六项过失∶一、跳舞,二、唱歌,三、弹弦,四、清谈,五、打鼓,六、大鼓。注意力放在这方面,不理家业,致使财产消损。  结交恶友也有之升过失∶一、喝酒作乐,二、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392345365.html
  • “浴佛节”的由来

    合掌礼请佛,为诸众生说法。于是佛运用自在之足,往来诸处,开始狮子吼之说法。如同‘打鼓’激励士兵,‘吹螺’下达命令,‘执剑’讨敌,‘建胜幢’而示战胜,喻显如来说法摧灭邪执终建正法之威德。又像‘雷鸣’、‘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494346518.html
  • 佛寺清凉

    高峰,佛鼓则好象本来就在那里,打鼓的比丘尼不是明星,只是单纯的行者;神鼓童是艺术,为表演而鼓,佛鼓是降伏魔邪,渡人出生死海,减少一切恶道之苦,为悲智行愿而鼓,因此妙响云集,不可思议.最最重要的是,...

    林清玄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071648960.html
  • 宗 教

    非常感谢教宗,像是一只努力敲击的打鼓棒,给予我很好的机会让自己像一张鼓,与奥妙的佛法共振共鸣。我感谢教宗在峡谷中用负面的字眼呐喊,让我将它转换为佛教赞美诗的正面回音来回应。我感谢美国的言论自由,因此我...

    听列诺布仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120549612.html
  • 楚山禅师论心性

    德山临济,棒喝交驰,仰山扒出枕头,龙潭吹灭纸烛,秘魔擎又(叉),道吾舞笏,俱胝竖指,长庆卷□(帘),□雪峰辊□(球),禾山打鼓,乃至纵横逆顺、杀活卷舒、正按旁敲、横拈倒用,如是展演,如是提唱,尽其机用...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054658881.html
  • 谈佛教旅游文化的讲解层次——以四大天王为例

    ,我们可以讲解山门称谓的来历、山门的宗教象征意义和山门内哼、哈二将的来龙去脉;我们可以讲解晨钟暮鼓的来历、可以讲解僧人敲钟打鼓的宗教含义、可以讲解百八钟的不同解释;对于大雄宝殿的讲解则有更多的选择,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125362622.html
  • 谏与议在僧团中的重要意义

    羯磨,应该怎么做,就怎么办。二、法起托处,即办事时须依一个大家约定好的处所。三、集僧方法,即招集众人的方法,打板、打鼓、或敲铃等皆可,总之是按大家约定的信号来做。四、集僧约界,即是规定在多大范围内集僧。...

    广贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500366780.html